Page 13 - Chytrý Zpravodaj - Čáslav květen 2021

Život ve městě 13

FARÁŘ ZDENĚK SKALICKÝ: JN

„Víra je světlo, které nám výrazně lický s občasným nahráváním pokračovat kou. Musíme tuto skutečnost ‚obejmout‘
pomáhá nést všechny nesnáze života, i po zařazení života do běžných kolejí, tedy a nést jako všechny ostatní. Jistě, mno-
a epidemie je pouze jednou z nich.“ bez krizových opatření. „Nejedná se o ká- hým silně sáhla do soukromého života,
zaní, ale jakýsi rozbor textů. Výhodou je, slyším o problémech v domácnostech,
Stejně jako všechny sféry lidského ži- že vyprávění může být o maličko delší než a tady je nezbytné vést k trpělivosti, zklid-
vota jsou ovlivněny současnou pandemií v kostele a mohu se mu více věnovat. Do- ňovat situaci a učit se čerpat z naší du-
i církve. Po celé republice se musejí vypo- stal jsem několik kladných ohlasů od lidí, chovní síly a prosit o ni. Hlavní síla leží
řádat s vládními restrikcemi. O zdejší situ- kteří mi pověděli, že tu neděli po zhlédnutí v našem srdci, vše, co je vidět a slyšet
aci jsme si povídali s čáslavským farářem videa prožili daleko lépe, takže bych v tom kolem nás, je pomíjivé. Je také důležité si
Zdeňkem Skalickým, který nás před vyvr- rád pokračoval i v budoucnu.“ uvědomit, že nejde jen o nás, že zde nežije-
cholením velikonočních svátků přivítal na me pouze sami pro sebe a je vhodné vyjá-
své farnosti. Jak vypadá z pohledu věřících 40 dní dřit solidaritu a zájem o druhé lidi, kteří se
předvelikonočního půstu? Má postní doba mohou trápit daleko více než my. Možná
Kristus je při obřadu podstat- jasně specifikované, co se může a co ni- i k tomu jsme Prozřetelností vedeni.“
ně přítomen, což si žádá i naši koliv? Farář odpovídá: „Jasně definované
přítomnost jsou dva dny. Popeleční středa, kterou jsou
zahájeny přípravy na Velikonoce, a Velký
Během bohoslužeb je zakázaný hro- pátek, připomínka utrpení a smrti Ježíše
madný zpěv věřících, kterých v čáslav- Krista na kříži. V tyto dny je vyhlášen půst
ském kostele může být přítomno pouze zdrženlivosti a půst újmy, zkráceně přísný
dvacet pět. Účastníci bohoslužeb si dále půst, což znamená, že by křesťané neměli
nemohou podávat ruce během pozdrave- jíst maso a pouze jednou za den se mohou
ní pokoje. To jsou poměrně velké zásahy najíst dosyta. Jinak celé postní období je
ovlivňující zvyklosti křesťanských obřa- dobou vážnou, takže by se v kostele ne-
dů. Některé farnosti proto zahájily online měly pořádat svatby, neměly by se zpívat
přenosy svých bohoslužeb. Z čáslavského veselé písně, varhany hrají na ‚půl plynu‘.
kostela vysílány nejsou. Čáslavský kněz si V minulosti byly také zahalovány obrazy,
ale pro jedny z nejdůležitějších křesťan- což vedlo k jakémusi půstu pro oči, který
ských svátků připravil několik videí. „On- dnes můžeme vztáhnout na omezení te-
line bohoslužeb z celé České republiky je levize nebo jakékoli jiné obrazovky včetně
velké množství. Nesmyslím si, a ani jsem mobilního telefonu. Ušetřenou dobu by
o to nebyl nikým požádán, že by bylo uži- věřící měli věnovat modlitbě, četbě Bible,
tečné rozšiřovat tuto nabídku o vysílání duchovní literatuře a případně charitě.“
z čáslavského kostela. Navíc například
o letošních Velikonocích biskupové požá- Hlavním problémem věřících je
dali věřící, aby nesledovali přenosy z far- únava z vládních omezení, nikoliv
ních kostelů, ale přenosy z katedrál, aby se strach ze smrti
tím zdůraznilo společenství diecéze. V ne-
poslední řadě jsem přesvědčen, že přenos Mezi hlavní obavy, které v době koro-
bohoslužby není plnohodnotnou náhradou navirové do značné míry ovlivňují daleko Na konci vyprávění jsme nemohli opo-
fyzické přítomnosti v kostele. Věříme, že více lidí než obvykle, může patřit strach ze menout požádat pana Skalického o slovo
Kristus je při obřadu podstatně přítomen, smrti. To však dle faráře neplatí pro věří- závěrem: „Už naši předchůdci říkali, že
což si pochopitelně žádá i naši fyzickou cí křesťany. „Věřící lidé mají tu výhodu, že každou epidemii lze brzy zvládnout v pří-
přítomnost. Jistě ale můžeme přenášet smrti se neděsí tolik jako nevěřící. Dá se padě, že budou fungovat tři složky. V prv-
výklady, prosté slovo, pozdravení, případ- říci, že my se na smrt připravujeme celý ní řadě jsou to lékaři, kteří dle mého pro
ně poučení, tak jak jsem za naši farnost svůj život. zvládnutí současné situace dělají vše, co
učinil během doby postní a Velikonoc,“ vy- Navíc třeba ve velmi oblíbené a roz- je v jejich silách. Poté se jedná o politická
světlil pan Zdeněk Skalický. šířené modlitbě Zdrávas Maria zní: ,Pros rozhodnutí. Nechám na uvážení každého
za nás nyní i v hodinu smrti naši‘, takže z nás, jak politici tuto dobu zvládají. A do
S nahráváním videí počítá my si smrt připomínáme každý den. Více třetice je to náboženský aspekt, hledání
i v budoucnu než strach ze smrti vnímám, že lidé mají hlubšího smyslu. Tady musím vyslovit
strach z toho, co nám přinášejí restriktivní uznání svým kolegům, protože ti se v jed-
Čáslavský kněz začal na YouTube na- opatření, strach z toho, že nemohou nor- notlivých farnostech velmi snaží být lidem
hrávat videa, v nichž přiblížil význam po- málně žít, že se nemohou naplno věnovat nablízku. Podrobujeme se testům a do-
stní doby, která trvá 40 dní (kromě nedělí). své vzdálenější rodině a známým, že se cházíme za lidmi, abychom jim vyjádřili lid-
Přivedla ho k tomu žádost o nahrání ko- nemohou plně účastnit veřejných boho- skou, ale samozřejmě i boží blízkost. Víte,
mentářů k daným pasážím z Bible od spo- služeb. Dokonce to někteří vnímají až jako komplexně bych řekl, že celá epidemie nás
lečenství z Přelouče. Podle jeho slov poté cosi ďábelského. Ale to je extrém. změní, musí nás změnit, a to k lepšímu. Ni-
byl už pouze krůček od toho, aby s nahrá- Víra je světlo, které nám výrazně pomá- koliv ve smyslu ekonomické prosperity, ale
váním pokračoval i pro farnost v Čáslavi. há nést všechny nesnáze života, a epide- tak, jak napsal papež František: globaliza-
Díky kladným ohlasům bude Zdeněk Ska- mie je pouze jednou z nich, i když specific- cí bratrství.“